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《准绳》曰∶阴虚阳必凑,故发热盗汗,当归六黄汤加地骨皮;阳虚阴必乘,故发厥自汗,黄建中汤;甚者加附子,或附汤;有湿热合邪、汗出不休,以风药胜其湿,苦药泄其热,羌活胜湿汤;有痰证冷汗自出,宜理气降痰,痰去则汗自止;有用固涩药汗愈不收止,可理心血,汗乃心之液,心失所养,不能摄血,故溢而为汗,宜大补黄汤加酸枣仁;有微热者,更加石斛,下灵砂丹。霍乱责之里邪,里邪责之水谷。

或曰此云表虚,与伤寒中风表虚同欤?  是方也,生犀能解心热,生地能凉心血,丹皮、芍药性寒而酸,寒则胜热,酸则入肝,用之者,以木能生火,故使二物入肝而泻肝。

滋其阴血,去其热邪,则精日生而肾不虚,病根既去,咳嗽自宁矣。瓜蒂,苦物也,故用之在上则涌胸中实痰。

发热,为热未作实。又曰∶王节斋云,凡酒色过度,损伤肺肾真阴者,不可过服参,服多者死,盖恐阳旺而阴消也。

一治朝食暮吐,完谷不化。常山劫痰截疟,乌梅敛此足少阳、太阴药也。

乃用前方,过口便定,实神方也。善治下虚上实,抑火升水,流湿润燥,推陈致新,散郁破结,活血通经,及肺痿喘嗽,胸膈不利,脾湿黄胆,宿食不消,妇人调和气血,小儿惊疳积热,皆可量轻重用之。

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